《如果这是宋史》是一套历史通俗读本（共7部），全程解析了五代十一国至大宋王朝政权更替、集团纷争、重大事件和历史疑案。作者以现代白话文形式解读宋史，虽文采稍逊但文笔诙谐，最重要的是其对历史事件的研究、历史资料的把握和历史人物的分析，还是有些深度的。最触动我的，则是两宋灭亡中士大夫的命运抉择。

    有感于北宋党派之争：士大夫命途多舛。北宋虽直接亡于金国1127年制造的“靖康之变”，但和其内部长期的党派之争、四分五裂是密不可分的。自宋神宗时期王安石变法开始，王朝内部逐步凸显新旧党派争斗，从一开始的政策之争，演变成权力之争、人身攻击。至宋徽宗时期，党派之争愈演愈烈，以至于其采取“清党以治党”之策略，重用蔡京等奸臣，采取“运动式打击”手段，给众士大夫各自划入“某党”行列，对各党人士刻碑公示天下，后采取严厉措施加以限制或打击，如将其流放到边远的岭南、琼州等地，甚至将其杀害，最终造成英才尽失、内耗不断、“亡党”亦亡国的局面，这一历史教训十分值得后世吸取。

    有感于南宋崖山之战：士大夫气节尽显。日本人说“崖山之后，再无中国”，不论其论述是否对错，但崖山之战南宋灭亡后，传统意义上的中国第一次沦入外族之手，特别是士大夫阶层几乎损失殆尽则是不争的事实。遥想734年前的广东崖山小岛边，南宋丞相陆秀夫在即将被蒙古军队攻破战船、俘虏少帝的紧急关头，背起9岁的少帝跳下茫茫大海，后最高军事指挥官张世杰、朝廷诸臣、后宫眷属、义士等10万之众随同跳海，这一幕世界上绝无仅有、异常壮烈的“集体殉国”情景，很好地诠释了士大夫坚守的民族大义、民族忠诚和宁死不屈的气节。